2027年3月出殡吉日一览表大全 2027年3月份几号
岁次丁未,流年分野,太岁坐守西南坤宫,岁破当值东北艮位,三煞临于正西兑方,此乃地气流转之大势。
时值阳历二零二七年三月节气在惊蛰与春分之间,月建癸卯,卯木当权,与流年地支未土半合木局,然天干丁火透出,形成木旺生火,火又来生土之连环相生格局,看似流通,实则内蕴燥气,于送终安葬之事,尤须取水润局、择金制木,才能化戾气为祥与,使逝者安而生者宁。
此月之中择选吉日。非仅看黄道黑道之表,更须深究日课四柱与山向、孝眷年命之生克制化,神煞之趋避,如重丧、三煞、呼日等凶煞务必慎之再慎,常有命主问询吉日,老夫皆言,吉日乃天地人三才共鸣之刹那,得其时则顺天应人失其时则多生阻逆。
丁未年癸卯月出殡安葬吉日精析
今岁三月月令卯木司权。卯为震卦,主变动亦主新生,于殡葬之事,暗合「入土为安,魂归新生」之易理;然卯未半合,丁火烛照,木气过旺则易克伤土府(指坟茔),故择日当以调与五行、扶助山家为重。

细推此月干支,可堪选用之日约有数天然各具精微,需详加辨察。
如三月初三丙申日。申金当值,正可制约月令过旺之木,且「天德合」、「月德」吉神临日,主福佑绵长,宜安葬,立碑、修坟,然需留意日支申与太岁未并无直接刑冲,却与月支卯有暗合之机,若仙命或山向属寅,巳者,则构成寅巳申三刑或寅申冲,反为不美,故用之需详查。
再观三月十二乙巳日。巳火生辰土,有温暖墓穴之象,宜破土、启攒,此日「驿马」星动,利于远行归葬,然巳与流年丁未,巳未并无大碍,却与月支卯木相生,木火通明,若山向朝南,则火炎土燥,需防棺木速朽,故用时当辅以「水火既济」之科仪以调候。
另有三月十八辛亥日。金水相生,亥卯未三合木局之势成,水润木荣,宜安葬、移柩,此日「玉堂」、「福星」高照,主后代文运昌隆,然亥水亦为「劫煞」,须严防棺椁入穴时遇水气浸渗,墓圹防水务必周全。
三月廿二乙卯日,干支纯木,与月令并旺,木气冲天宜行殡、出殡仪式,因此日「鸣吠」对日,利于亡灵听闻佛法道音,然木盛克土,切忌在坟茔东方动土或植树,以免加重克伤。
三月廿六己未日,干支皆土,与流年岁支未土比与,土厚稳重,宜安葬、谢土,此日「天赦」吉神降临,能化解诸多凶煞,对于曾暂厝多年之灵柩尤为适宜,然己未日亦须审视是否与孝子生辰构成冲克。
末有三月三十癸亥日。双水重叠,亥卯未合局之水力显现,宜移柩、修葺祖坟,水主智亦主财,用此日恐荫及后代财运,然水势过旺则山向不宜朝北,以防寒气过重。
流月风水要谛与山家冲合
是月行事,方位之吉凶不可不察,岁君太岁坐镇西南,此方位丁火之气正盛,忌动土、开凿、奠基,凡葬事相关工程皆宜回避,若不得已须向此方作业,务必选择金水重之日时以泄火生土,缓与冲克。
岁破在东北,此方艮宫土气受岁君所破,忌修造,安床、入宅,尤忌向此方启攒或安葬新穴,主家宅不安,伤病连连,三煞居正西,兑宫属金,卯月木旺正冲此方,当上「三煞动」之大忌,忌兴工,动土、钻墙,出殡队伍若途经此方,亦应加速通过不宜久留。
再论紫白九星,三月二黑巨门病符星飞临中宫,五黄廉贞大煞星落于东南巽宫,故此月家宅之中宫宜静不宜动,而东南方位忌见红色、火光及大型金属声响,以免激发五黄凶性,若孝家设灵堂,当避此二方。
至于生肖冲犯,丁未年太岁姓天名彦,值年之神威凛然属羊者为本命年坐太岁,属牛者冲太岁,属狗者刑破太岁,属鼠者害太岁,属鸡者亦与岁运有所不合。
此数生肖之人士,若为主丧或捧灵,在仪轨中更需谨言慎行,内心常怀敬畏,可于家中隐蔽处安放化解太岁专用之物如祥安阁联吉锦袋,以岁君之力化解岁君之煞,此为以礼安神之路,然不犯太岁之生肖则无需用之,用之反扰清净。
山家龙脉之选择,本月卯木旺,宜选取坐山五行属火、属土之坟茔,可得月令生扶;若坐山属金,则受木火双克,非上佳之选,若不得已用之,则须在四柱日课中强力补土,以通火金相克之关。
方位时辰之禁忌细究
出殡安葬,乃乾坤定矣之大礼,方位时辰之禁忌,犹如律法,不可轻越,首要者,冲煞之方不可触;具体来讲若择定某日出殡,需详查日支所冲之地支方位。
譬如子日冲午,午为正南,则灵柩出发、路线、落葬之时皆应规避正南方位之大动作;午日冲子,子为正北,则忌正北。此谓「冲山」,主家宅动荡,人丁不与。
三煞方动土乃大忌。前文已述正西为年三煞,除此之外尚有月三煞,卯月三煞在申,酉、戌方,即西南偏西,正西、西北偏西,此三方本月内忌挖土,打井、安置新碑。
呼日呼时切需避,此乃阴宅独特神煞,若葬课逢呼日,主再丧一人其查法依季节与日支关联甚密,本月春日,凡亥日即为呼日,用之极凶,故前文所荐吉日皆已避之;另有「重丧日」,主家庭接二连三发生丧事,本月需警惕某些特别指定干支组合,择日时务必由明师剔除。
仪轨前后之注意事宜
择得良辰吉日,仅是第一步,仪轨前后之细枝末节,同样关乎福泽;一则,择吉需配八字,所选日课之四柱八字,须与亡者之生辰(或仙命)及重要孝眷(尤其是承嗣之子)之生辰调与,以生合为吉,刑冲为凶,此为「补龙、扶山、相主」之精义,非通书通用之日可完全涵盖。
二则,仪式宜简净,丁未年火气偏旺,卯月木盛,易引动虚浮燥烈之气,故丧礼排场不宜过分铺张喧闹,尤忌电子乐器轰鸣,以庄严肃穆、心意真切为要,可防煞气缠身,三则,暖坑之举不可废,灵柩落葬前,宜以芝麻秆、高粱秆等焚于墓穴之内,谓之「暖坑」,取其阳暖之气驱除地阴寒湿,利于先灵安居,此俗暗合「水火既济」之路。
四则,回阳须安抚,安葬毕,送葬队伍返回时不可循原路,亦不可径直哀哭入门,当于门外置一火盆,跨火而过并以柚子叶或柏枝之水轻洒周身,以示与阴气隔绝,阳气回归,此乃调与阴阳之气的重要环节,关乎生人日后运程顺遂。
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