九月初九用上供吗 初九玉皇大帝生日用上供吗
看亲爱的姐妹们,今天咱们来聊聊一个不相同有意思的焦点-民间信仰里那些有关"初九"的讲究!特别是是正月初九还有九月初九在这两天一个被称为"天公生",一个是传统的重阳节~它们到底要不要上供?供品又有啥门道?别着急,我在这就把从老一辈彼处"挖"来的传统智慧;还有多种民俗小知识;统统整理出来分享给大家!
玉皇大帝的生日究竟在何事时候?
当正月初九可是个大日子 -民间称之为"天公生"- 也就是玉皇大帝的诞辰日!传说玉皇大帝是三界至高神 -统领众仙- 掌管人间祸福,所以他的生日自然备受重视.
就为什么是正月初九呢?由于古人认为"九"是阳数之极,标记至高无上配上正月阳气初升的时节;简直就是"天选之日"!道教经典还格外记载玉皇大帝在腊月二十五下凡视察人间 正月初九下午返回天宫,各路神仙都会在在这一天为他贺寿,场面那叫一个隆重!
鉴于以上啊,正月初九绝对是要上供的。而且仪式感拉满!家家户户都会设香案、备供品。露天祭拜- 原因是这样才能更接近"天公"。供桌要放在庭院或阳台...
其实吧 -能摆在室内;部分讲究的人家还会用高凳架桌。寓意"离天更近"!闽南地区甚至从初八晚上就开始准备、午夜零时准时祭拜- 鞭炮声彻夜不停,热闹非凡!
正月初九上供的细节讲究
既然要上供- 供品当然不能马虎!传统上要准备"五果六斋三牲",五果指的是五种吉祥水果,打个比方苹果(平安)、香蕉(招财)、柑橘(吉利)等;
从不瞒你说 斋是六种素菜,比如金针菇、木耳、香菇等、颜色越多样越好;三牲则是整鸡(头朝玉帝方向)、五花肉还有全鱼、但注意不能用牛肉、既然牛在古代是农耕帮手 -被觉得是有恩于民,不忍献祭!
除了吃的,酒跟茶也是必备!"九"与"酒"谐音;所以家家户户都会摆上酒宴,先茶后酒在茶,倒酒要"三巡"才显诚意!烧的金纸也很特别,要用印着天公宝座图案的"天公金" 叠成莲花座形状焚烧,这样玉帝收礼更方便!
祭拜流程更是充斥仪式感:全家提前斋戒沐浴,整肃衣冠、按辈分顺序持香行三跪九叩礼!有些地方还会让小孩从供桌下爬过称为"钻桌脚"~寓意保平安添福气!
九月初九的重阳节又是什么习俗?
九月初九是重阳节,即使如此不像正月初九那样大规模祭玉帝 -但也有有特色的传统!古人认为"九"是阳数之极 -双九叠加更是吉祥加倍,因而发展成了登高避灾、佩茱萸、饮菊花酒等习俗!比如唐代就有佩戴茱萸香囊的风俗,王维的诗句"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人"就是描写这个场景!

要我说啊- 南方山区 -保留着"晒秋"农俗;把辣椒、玉米等作物晾在屋檐下,变成红黄交错的风景线!有些地方还会吃重阳糕、喝菊花酒、寓意健康长寿!
就算不像正月初九那样直截了当祭拜玉帝 -但登高自身就有敬天祈福的含义,算是一种变相的"上供"形式!
老实讲,个"初九"的习俗对比
据我所知 -了更清晰 -我把正月初九跟九月初九的习俗整理成表格:
| 对比项 | 正月初九(天公生) | 九月初九(重阳节) |
|---|---|---|
| 核心话题 | 祭拜玉皇大帝诞辰 | 登高避灾、敬老祈福 |
| 行不行上供 | 不能不上供,仪式隆重 | 无固定上供 -部分家庭不复杂祭祖 |
| 供品 | 五果六斋、三牲、茶酒、天公金 | 菊花酒、重阳糕、茱萸囊 |
| 特色活动 | 露天祭拜、钻桌脚、烧天公金 | 登高、赏菊、佩茱萸、晒秋 |
| 禁忌事项 | 忌晒衣倒垃圾、忌争执杀生 | 无严谨禁忌,重在祈福 |
现代人怎样做传承这些传统?
说真的 刻生活节奏快~完全按古礼祭拜可能有点难!但咱们能够简化而不失心意!比如在窗台摆苹果、清茶同鲜花...朝天空拜三拜 心诚则灵!环保在领域 有机遇用电子蜡烛 -既传承文化又不污染环境!家里有小朋友的话.可以带他们动手做红龟粿(一种糯米糕点)。边做边讲玉帝的故事,比玩手机有有价值 多啦!
对不瞒你说,拜的核心是心存善念,不必被条条框框束缚!不管是正月初九的隆重仪式,还是九月初九的登高远眺,都是我们对美好生活的期许!传统习俗就像一条纽带,连接着过去与眼下,让大家在忙碌生活中不忘敬畏自然、感恩馈赠!
通过下次遇到在这两个"初九"- 不妨试试这些方法!摆一盘水果 点一盏心灯,似乎爬一次山- 你会发现传统不只是仪式,更是一种温暖的生活方法!毕竟啊,心中有敬,处处是福!
