正月初五为什么叫破五 破五送穷接财神习俗全了解

流光一瞬，要我说啊,月里最热闹的日子除了除夕，大概就是初五了。这天鞭炮一响,商铺开门，家家户户忙着剁馅包饺子，老话里管这天叫“破五”。可“破”到底是什么东西意思？!为什么初五一到 -春节的规矩就能“破”?它又怎么跟送穷神、接财神扯上关系？!今天咱们就共同把这天的讲究理个明白。

正月初五为什么叫破五

“破五”这个称呼，最直通的解释就是“破除禁忌”...从大年初一到初四，民间讲究特别多：不能动剪刀针线、不能扫地倒垃圾、不能说不吉利的话，连米缸都得时刻保持满着，生怕触了霉头.

而一到初五，这些规矩就都“破”了-我们终于能松口气 -该打扫打扫~该干活干活~生活慢慢回到正轨。

更深一层看“破”还带着“破旧迎新”的意味。农村有个说法。“破五”谐音“泼污”，意思是要把积攒的脏东西全泼出去...把“穷气”赶跑。

老话讲：“欲有所成;必过此五日，始行之”-想干事;得等过了初五才行。正因为这样在这“破”不独…还是破禁忌、更是破开新生活的序幕。

通过有关“破五”的由来，民间有个挺有意思的传说.据说姜子牙封神时把他那位惹人嫌的老婆封为“穷神”;还规定她“逢破等于说归”.老百姓为了躲开穷神，就特意选在初五这天搞仪式“破”她，让她赶紧回天上去...

在这故事虽然听着像戏文，其实也透出咱们盼着送穷迎富的心愿。

破五送穷：把“五穷”扫出门

初五最热闹的习俗，莫过于“送穷”.所谓“穷”，可不是单指没钱，而是五种“穷鬼”：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷-分别代表脑子不灵、学问差、没文采、运气背、人缘糟。

古人认为这些“穷鬼”过年时溜进家门- 躲在角落捣乱;非得在初五这天彻底清扫出去！

怎么送穷？各地法子五花八门：

扫穷土：初五一早，家家户户大扫除；把除夕到初四攒的垃圾（俗称“福气转穷土”）扫到门外;放鞭炮崩走。

剁小人：北方包饺子时故意把菜板剁得震天响- 邻居听得越清楚越好,寓意用响声吓跑小人！

填穷坑：陕西部分地方爆炒麻豆 -用噼啪声崩走晦气；更多人则是敞开肚皮吃、吃得越饱、标记来年越不受穷。

还部分地方用纸剪成“穷媳妇”人形。塞上垃圾烧掉、叫“送穷媳妇出门”.这些看似夸张的做法。老实讲都藏着老百姓盼着新年无病无灾、顺顺利利的心愿。

接财神：初五的重头戏

送走穷神，紧跟着就是迎财神。民间传说正月初五是财神爷生日，最南方对在这日子尤其看重！商家更是重视-关门歇业好几天就等初五“开市”讨个好彩头：

抢路头：初四夜里就有人行动。赶在初五子时开大门放鞭炮、举着香从门外一路迎到屋里！生怕比别人晚一步接不到真财神。

供元宝鱼：祭桌上必有活鲤鱼，“鲤”谐音“利”，讨“有利可图”的口彩；这鱼也因此得名“元宝鱼”.

喝财神酒：店铺开张时掌柜伙计共同喝杯酒、门口挂红布 -鞭炮放得震天响- 热热闹闹博个“开门红”。

财神也不止一位！老传统里分“五路财神”（东、西、南、北、中）。代表出门走哪都能发财。就像陕西人就说财神赵公明是本地人黑脸骑黑虎。

能“驭雷除瘟”,也管招财进宝。这种对财富的向往，本质上是对安稳富足生活的朴素期盼...

初五食俗：饺子、面条里的讲究

说到吃，初五这天北方几乎家家包饺子- 也吃得特别有说法：

捏小人嘴：包饺子时使劲捏紧边儿，心里默念“封住小人嘴”，防着背后有人嚼舌根。

剁响馅儿：剁肉馅动静越大越好，邻居听见等于帮自家“吓退”霉运。

包吉祥物：往饺子里塞（发财）、糖块（日子甜）、红枣（早得福）；谁吃到谁讨喜...

对说真的，方习俗不太相同：江南人爱吃面条 因面条像串钱的绳子、叫“钱串子”；也有人蒸“财神糕” -糕同“高”同音，盼着财运步步高...任凭怎样吃啥，都寄托着老百姓把日子过好的念想。

初五禁忌与地域区别

虽说初五是“破忌日”，但某些地方仍保留例外忌讳 -稍不留神或许“踩雷”：

农村新媳妇流行“躲五”-回娘家避一天图个家跟万事兴。这些细节区别恰恰解释,同一个节日在区别水土中生长出独特的生命力.

破五节的现代有价值

如今生活节奏快 春节假期变短 -但初五“送穷接财”的习俗依然鲜活：电商开张放“电子鞭炮”，年轻人网上“迎财神”；朋友圈刷屏“填穷坑”美食照……老传统以新形式延续。

它为什么能流传千年？!也许正由于它戳中了普通人最实在的愿望：把过去的晦气清空 -用崭新的状态迎接生活。那一声声爆竹、一碗碗饺子、一扇扇打开的店门；都在无声传递着同一个信念-日子会越过越有盼头。

这份带着烟火气的期盼，才是破五节最珍贵的底色。

初五一过年就算收尾了。但回头看这些仪式。它们不只是图个热闹，更像一种集体心理“重启键”！扫除堆了几天的垃圾。就像清空心里的负担；

店铺重新开张；生活回归日常,提醒咱们：年味再浓。终要带着希望往前走。与其说破五是送穷神...不如说它是帮各位理清思绪 轻装踏进新一年的那道门坎儿。