古滇国献王太残暴了 献王活人祭祀痋术了解

看聊到古滇国献王；许多人第一反应就是《鬼吹灯》里那个阴森邪门的角色...但你知道吗？这个虚构人物背后- 说真的藏着一段真实得让人脊背发凉的历史。献王的名字快成了残忍的代名词，尤其是他那些用活人祭祀、施展痋术的行径，放到今天来看简直难以置信.那个时代离咱们太远 可每次读到献王的故事，还是忍不住想问：人怎么能这样对待同类？

献王这个人一辈子最大的执念就是成仙...为了死后升仙、他动用了十万奴隶还有夷人花了整整二十七年给自己修陵墓。你想想，二十七年啊！也更可怕的是这些参与修建的人最终没一个活下来！献王根本不把人当人他眼里这些命,不过是修仙路上的垫脚石罢了。

要说献王最邪门的手段~还得数痋术。这种巫术比蛊术还瘆人核心就是把人畜折磨致死。趁着归根到底一口气还在，立刻封存起来.据说这么做！

能把人死前最大的怨念锁住，之后拿来害人威力特别猛。想想都觉得头皮发麻-人怎么能狠到这份上?!

具体操作起来更可怕。有一种叫“痋引”的药丸，逼活人吞下去后，虫卵就在体内疯长，三到五天就能把人的血肉内脏吸干榨净！概括来讲只剩下一层皮 变得又干又硬；像树皮石头相同。

在《云南虫谷》里，胡八一他们进献王墓时就撞见成千上万这种“痋俑”倒挂在洞顶，一不小心掉进水里，虫卵瞬间孵化成水彘蜂，见人就咬。

光是想象那场景- 就够做噩梦了。

献王还搞煮尸祭天那套,把人往大鼎里扔- 活活烧煮...他连死后布局都透着邪性-陵墓分三层：底层用三具例外尸骨拼成一体;代表冥界；

中层葬三具尸体，标记人界；最上层才放他自己跟妻子 自封为“神界”.到死都做着成仙的梦;真是魔怔了。

通过你说不定好问、这么残暴的统治，现实中真有吗？!还真有影子。古滇国确实有活人祭祀的传统，考古挖出的“诅盟场面贮贝器”上就明明白白刻着祭祀场景：广场中心地方立着图腾柱，柱子上绑的“祭品”就是活人...

献王这个角色虽然虚构;但他那种巫王合一的设定；完全符合古滇国“以巫术治国”的特征 ！巫师在那是真有权- 能约军事社会科学大事！

把更神秘的是历史上真有部分滇人一下子远走他乡，甚至跑到了印尼苏门答腊岛的沙摩西。专家发现,岛上巴达克人的舞蹈、建筑、丧葬习俗、与古滇国青铜器记载的一模一样！从云南到沙摩西直线2500公里、两千多年前他们究竟为什么逃?是不是也像献王那样守着什么邪门秘密？至今没人说得清。

说实在的，术在现实中找不到直通记载、但古滇国的巫术文化确实深不可测。他们青铜技术超厉害，用“贮贝器”当立体相册！盖子上的微型雕塑连杀牛祭祀、贵族出巡都刻得清清楚楚.献王拿痋术统治的设定！放在这种信巫成风的环境里，一点都不违同。

回头看献王这段历史;最深的感受是：人只要被权力和长生梦蒙了眼 -什么残忍事都干得出来。古滇国献王把活人当耗材的暴行;像一面照妖镜，映出人性最暗的那一面。

考古学家还在云南一点点拼凑古滇国的真相，更是那些消失的滇人后裔，他们的基因记忆里、也许还藏着未被破解的密码！下次听到献王的故事- 别光顾着害怕-它提醒我们- 某些历史教训，永远不该被忘记。