煤矿冬至祭窑 煤矿祭窑

令人惊讶的是还记得小时候听爷爷讲古~说一到冬至啊,煤矿上就热闹得与过年似的。那会儿不明白;为啥天最冷的时候反而成了矿上最热火朝天的日子？后来才知道，冬至对煤矿工人来说可不只是吃顿饺子那么容易.在那些黑金滚滚的岁月里~冬至这天被老矿工们看得比啥都重;他们管在这叫“祭窑神”-是矿上最隆重的节日，比过年还上心！

为啥偏偏选冬至呢?!老话讲“冬至一阳生” 这天白昼最短、黑夜最长，阴气盛到极点,阳气也开始悄悄冒头。以往没暖气，数九寒天全指着煤炭取暖活命；矿工们觉得煤是大地赐的宝贝，自然得感谢那位管地下宝藏的“窑神爷”。

对有个老矿工说的顺口溜尤其形象：“冬至不歇窑- 殿里走三遭；冬至不祭神 一年四季都受穷.”这话听着糙，可字字透着矿工对平安的渴望。

你想啊 旧社会下矿井真是拿命换饭- 塌方、瓦斯爆炸像影子似的跟着，祭窑神就是他们心里那盏保平安的灯！

从祭窑神的场面可讲究了。提前三天戏台子就搭起来。唢呐锣鼓震天响.矿工全家老小换上新衣裳！女人孩子平时不让近矿井 -说“阴气冲撞”，唯独这天例外.最扎眼的是井口立起个“旺火堆”-矿工们专门从井下挑块最方正的黑亮大煤块.底下垫好柴火，披上红绸带~活像个披红挂彩的新郎官...一点着能烧三天三夜.火苗蹿得老高，照得人脸通红。老辈人说这火越旺 -来年煤出的越顺当、矿上老少也越平安。

通过在这事儿得这么看 桌更是马虎不得。有钱的窑主直通抬整猪整羊~普通矿工凑份子供猪头羊头。有意思的是祭品非得选纯黑的！山西老矿工传下个故事：古时候有个放羊姑娘，大雪封山快冻死了 她的小黑羊跑到山洞求来黑石头（就是煤）救了全村。

就从此祭窑神就用黑羊黑猪，煤是黑的嘛 在这叫“以黑敬黑”。香案后供着窑神像;可这位爷长啥样全我国竟没个统一版本！石拐矿区供的是黑脸大汉倒骑土龙 -袖子飘得像要飞起来；

大同矿上实际上供青面獠牙的凶煞神；还有些地方干脆挂张黄纸写“窑神之位”...最绝的是何家煤窑后人回忆；祖传的窑神画竟是三头六臂九条腿的怪物，眼睛盯着人心里发毛-矿工说在这是镇得住地底邪祟的架势。

通过仪式高潮在冬至黎明。窑主带人爬山顶请山神;下河沟拜土地公 三柱香插遍才开祭。道士念经声里 -矿工齐刷刷磕头，脑门砸地咚咚响。继续宰公鸡~鸡血抹在新矿车上画三道红 众人齐吼“顺哪！”，矿车顺坡滑得越远~欢呼声越炸耳，就像明年安危全系在在这车上！入夜更热闹了 -旺火映着几百支蜡烛 矿工们挽手跳“安神舞”。进两步退一步，好懂反而透着庄重。更让外地人瞪眼的是-这当口男女谈情说爱竟没人说闲话！尤其矿工遗孀，按老规矩冬至这天能光明正大找新依靠。“阴气怕旺火嘛！”内蒙老矿工咧嘴一笑，“火光冲天处，尽是快活人.”这种豁达，透着煤黑子们特有的生死豪情。

老实讲窑神到底是谁？!各地也争得脸红。山西人说肯定是太上老君！炼丹炉烧的不就是煤？老子骑青牛像被挂进窑神庙；山东枣庄偏说雷公才是正神;打雷能劈开煤层；

在还部分地方供舜帝 说上古圣王会烧窑。连学者都挠头-煤业历史短;神谱都是东拼西凑！但矿工们才不管呢：“能保平安的就是真神！”这种适用劲儿、倒显出底层百姓的生存智慧。

到了现在- 祭窑神的场景早变了样。大煤矿里没了整猪整羊;改成食堂加菜发苹果，安全讲座替代了。可细看仍有老传统的影子：矿工冬至必喝滚烫的羊肉汤~井口挂的红布条与当年旺火上的绸带一个颜色；

老师傅下井前摸下窑神像（哪怕只是宣传栏照片）的习性改不掉...河北有个矿长说得实在：“搞安全光靠规章冷冰冰的，得稍微温度。祭窑神的魂儿不就是‘敬畏’俩字？

此刻叫安化！”

通过前年冬天我去山西参观关闭的小煤窑,意外撞见几个老矿工蹲在废井口烧纸.纸灰打着旋往天上飘；老人喃喃道：“窑神爷下岗喽...可咱得记着 -没他镇着地底下的年月哪有今天的暖和日子。

”这话突然点醒我-煤矿冬至祭窑哪里只是信仰？分明是劳动者用最朴素的仪式对抗无常命运、是把脑袋别裤腰带上换饭吃的悲壮浪漫。那些旺火里的劈啪声、安神舞的脚步声 早与煤渣共同夯进我国工业文明的骨血里。

当如今矿灯能监测瓦斯;无人机代替人下井探查！可冬至这天矿上食堂的热气里依然飘着羊肉香、井口电子屏闪过“平安”红字时恍惚还是当年蘸鸡血写下的“顺”字。

老矿工的话糙理不糙：“机器越灵。越得记住人曾是咋从地底下爬出来的。”那些旺火映红的笑脸。那些冻僵的手捧起黑煤的；提醒着每一个享用温暖的人-地心深处，曾有一群用性命点灯的人.