什么是寒衣节寒衣节要上坟 寒衣寒衣

久远是迷途里酝酿的酒，十月初一，秋风共同，老家村口的王婶就念叨开了：“该给老祖宗送衣裳啦！”她手里那把五色彩纸~转眼就剪成了袄子裤子的模样.在这可不是什么手工兴趣课- 而是流传了千年的寒衣节老习俗-活着的人怕另一个世界的亲人挨冻、用一把火把纸衣捎去阴间 -管在这叫“送寒衣”。

你也许觉得烧纸衣裳不大玄乎;可在这背后藏着的；是我国人“死者为大”的古老传统。古人讲究“事死如事生”；总觉着人走了不过是换个地方过日子 -天冷了照样得添衣裳。

于是每年农历十月初一，冬风刚起，家家户户就惦记着给故去的亲人置办过冬衣物 纸剪的、布缝的 -一把火烧以前- 生怕他们在那边冻着。

为在这日子与清明、中元并称“三大鬼节”，可寒衣节最不相同-它不单是祭奠，更带着活人添衣御寒的现实关怀- 生者跟逝者,在在这一天被一件寒衣牵起了温度。

为什么非得赶这天送寒衣?!老话里藏着自然密码：“七月流火。九月授衣”-天冷了、得加衣服了！

自打周代起。十月初一就被视为寒冬序幕、官府要给将士发冬装、皇帝要给百官赐棉袍；老百姓自然惦记着给地下的亲人捎衣裳。更别说孟姜女那哭倒长城的故事了：传说她给修长城的丈夫送寒衣...

发现人已埋在城墙下 -眼泪把八百里长城冲垮了片...在这揪心的传说一传开。十月初一烧寒衣就成了北方的集体记忆。

寒衣节怎么过？各地规矩五花八门。山西人讲究多：纸衣得塞棉花当棉袄，新坟烧白纸~老坟用彩纸；

妇女们傍晚在门口哭上十九声，说是让亡魂听见。河南人则蹲在十字路口画灰圈-五个圈给祖宗五代，单独一圈施舍孤魂野鬼 -怕他们抢自家人的寒衣。

从而老北京人以前直奔冥衣铺- 买印着菊花牡丹的“寒衣纸”、剪成皮袄皮裤的模样- 讲究人家还糊上纸别墅，连房子带衣裳全给亲人安排上。

不瞒你说,别以为寒衣节只与死人有关！活人这天也忙活：媳妇翻箱倒柜把棉衣塞给丈夫孩子 -逼着他们套上身试试；男人叮叮当当修火炉通烟囱,非得点把火试试暖不暖。在这日子像道分水岭-从这天起~冬才算真来了.饭桌上也换季：北方一碗热饺子暖胃- 南方一锅红豆饭驱邪 -连陕西人都端出“变色饭”、吃得全家暖烘烘。

当然也部分禁忌。今年寒衣节撞上“凶日”；老人更得唠叨几句：别穿大红大紫上坟、黑灰白才显庄重；供品没祭完别偷吃,说是对祖宗不敬；

赶早不赶晚；下午三点前得烧完纸-冬天天黑得快，野地里阴气重...

如今烧纸衣的少了，但寒衣节那份牵挂没断。提倡鲜花祭扫,网上纪念馆能点蜡烛献寒衣；河北乡村把纸衣换成松柏苗；说是“一棵树一件袄”；还有人把老照片摆出来~围坐着讲太爷爷闯关东的故事-寒衣早不是那件纸衣裳，而是捂在心头的一口热气...

去年冬至前夜，小区张大爷捧着盆菊花去公墓 -被保安拦住烧纸！他指指花瓣：“我爸年轻时爱种菊、这比纸强吧？”寒衣节从来不是场烟火秀。当我们在十月初一想起故人加件衣、煮碗面、种棵树，甚至只是翻出老照片说句“天冷了”，那件看不见的寒衣，早就披在了生死 。